Mercredi 13 février 2008 3 13 /02 /2008 13:44

 

Urbaniste de formation, spécialiste de l'aménagement urbain et de l'habitat résidentiel, Noiséen depuis 1970,   a pris part au développement de Marne La Vallée (seine et Marne).

Il a su concilier la préservation des villages existants et la réalisation de quartiers nouveaux à l'échelle humaine.

Avant d'être Maire de Noisy le Grand, il avait organisé la concertation préalable avec les Noiséens avant la réalisation de la zac du Clos St Vincent (centre ville).

Il apporte son soutien à Marylise MARTINS qui fut une des ses collaboratrices de  cabinet.

"Marylise MARTINS requiert toute l'expérience acquise à mon cabinet et depuis 2001 en sa qualité de conseillère municipale d'opposition.

Elle a une grande exprérience politique et une bonne connaissance des dossiers et des grands projets qui posent tant de problèmes aujourd'hui aux Noiséens. Marylise est une femme de conviction, d'une grande capacité de travail. Elle emploiera toute son énergie au service de notre ville.
Elle souhaite avant tout établir un pacte de confiance entre les Noiséens et la prochaine municipalité.

J'ai donc accepté d'être le Président de son comité de soutien. "

Antoine PONTONE
Ancien Maire UDF de Noisy le Grand



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Marylise Martins élections municipales à Noisy le Grand 

Par L'équipe de rédaction - Publié dans : L'équipe de Marylise Martins
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Commentaires

Monsieur A.PONTONE semble être un taiseux, lorsque nous le rencontons dans la rue. Hier, samedi, en présence de toute l'équipe de Marylise MARTINS, M Pontone c'est expliqué clairement sur la problématique du quartier, lors d'une réunion publique aux Bas Heuts. Son intervention fut appréciée.
Commentaire n°1 posté par Forges d'Aurin le 02/03/2008 à 17h07
Si Pajon allait faire un tour dans les quartiers populaires il verrait qu'il n'est pas populaire du tout. Au bout de douze ans de pouvoir sans partage le maire est usé
Commentaire n°2 posté par un communiste fier de l'être le 23/02/2008 à 11h12
Cher communiste fier de l'être, nous sommes surpris par vos propos. Mais il est vrai que le pouvoir use...
Réponse de L'équipe de rédaction le 23/02/2008 à 17h24
Je suis tellement dégoutée par la politique que je ne sais pas si j'irai voté.On a vraiment l'impression que ceux qui ont le pouvoir ne veulent plus le perdre.Au bout de 12 ans il faudrait obligé un maire à ceder la place à d'autres sinon ça devient un rente de situation, c'est choquant;Je vous aime bien monsieur Pontone vous êtes un des rare homme politique que je respecte.Je me souviens de ce que vous avez fait pour nettoyer la corruption du rpr à noisy.Bonne chance à vous et à marylise martins
Commentaire n°3 posté par une noiseenne le 22/02/2008 à 17h08
Nous vous remercions pour votre commentaire. Nous transmettrons votre aimable appréciation à Monsieur PONTONE.
Réponse de L'équipe de rédaction le 22/02/2008 à 18h32
Antoine Ponton est bien connu et apprécié à Noisy. Si je me souviens bien, il est celui qui a dénoncé les magouilles du maire RPR et fait tomber celui-ci alors qu'il était lui même à la mairie en tant que conseiller municipal. Il est donc intégre et dévoué à la ville. Bonne chance
Commentaire n°4 posté par Juliette B le 19/02/2008 à 14h55
En effet Mr PONTONE est pour beaucoup de Noiséens une référence morale et politique. Il existe peu d'hommes aussi intègres que lui et nous sommes fiers de le voir présider le comité de soutien à Marylise Martins. S'il n'y avait que des hommes comme lui en politique, notre démocratie serait plus saine.
Réponse de L'équipe de rédaction le 21/02/2008 à 18h16
Habitant noisy le grand depuis 30 ans, je me souviens de M. Antoine Pontone comme maire de la municipalité. Il a dû à l'époque gérer les pires difficultés suite au départ de la "maire" rpr de l'époque. Ca n'a pas été facile mais je salue en tout cas son courage et son honneteté dans ses fonctions. Lors des élections, ce que nous regardons en premier ce sont les personnalités des candidats. Nous vous soutenons. Jacqueline et Patric Lellet
Commentaire n°5 posté par Patrick Lellet le 16/02/2008 à 14h05
Monsieur Pontone je suis un noiséen qui n'a pas oublié que vous êtes un homme politique honnête. Je suis sincèrement content de vous voir soutenir Marylise Martins. Noisy a besoin d'un maire qui n'oublie pas ses electeurs une fois élu. J'espère que Mme Martins sera notre prochain maire car que ce soit la droite ou la gauche, ils nous ont beaucoup déçus. Ils ont bétonné la ville sans se soucier des conséquences sur notre qualité de vie. Il nous faut un maire qui accepte le dialogue alors que celui que nous avons s'est enfermé dans sa tour d'ivoire et décide tout tout seul!!
Commentaire n°6 posté par Couchener le 14/02/2008 à 18h14
Merci pour votre appréciation élogieuse sur Mr PONTONE. Elle est amplement méritée. Nous lui transmettrons vos paroles. Et merci pour votre confiance, nous ne vous décevrons pas.
Réponse de L'équipe de rédaction le 21/02/2008 à 18h57

Marylise Martins


Marylise MARTINS

Présidente du Mouvement Démocrate de Seine Saint Denis
Conseillère Municipale d’Opposition
Présidente du groupe des Élus MoDem/UDF de Noisy le Grand (93)


Présentation

  • : Blog de Marylise Martins, espace de libre expression démocratique, ouvert à tous les citoyens qui souhaitent s'exprimer et ne peuvent faire entendre leurs voix ailleurs.
  • : 13/01/2008
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Texte Libre



Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen


Le peuple français, convaincu que l'oubli et le mépris des droits naturels de l'homme, sont les seules causes des malheurs du monde, a résolu d'exposer dans une déclaration solennelle, ces droits sacrés et inaliénables, afin que tous les citoyens pouvant comparer sans cesse les actes du gouvernement avec le but de toute institution sociale, ne se laissent jamais opprimer, avilir par la tyrannie ; afin que le peuple ait toujours devant les yeux les bases de sa liberté et de son bonheur; le magistrat la règle de ses devoirs; le législateur l'objet de sa mission.

En conséquence, il proclame, en présence de l'Etre suprême, la Déclaration suivante des Droits de l'Homme et du Citoyen.


Article premier
. Le but de la société est le bonheur commun; le gouvernement est institué pour garantir à l'homme la puissance de ses droits naturels et imprescriptibles.


Article 2
. Ces droits sont l'égalité, la liberté, la sûreté, la propriété.


Article 3
. Tous les hommes sont égaux par la nature et devant la loi.


Article 4
. La loi est l'expression libre et solennelle de la volonté générale; elle est la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse; elle ne peut ordonner que ce qui est juste et utile à la société; elle ne peut défendre que ce qui lui est nuisible.


Article 5
. Tous les citoyens sont également admissibles aux emplois publics. Les peuples libres ne connaissent d'autres motifs de préférence, dans leurs élections, que les vertus et les talents.


Article 6
. La liberté est le pouvoir qui appartient à l'homme de faire tout ce qui ne nuit pas aux droits d'autrui : elle a pour principe la nature; pour règle la justice; pour sauvegarde la loi ; sa limite morale est dans cette maxime : Ne fais pas à un autre ce que tu ne veux pas qu'il te soit fait.


Article 7
. Le droit de manifester sa pensée et ses opinions, soit par la vole de la presse, soit de toute autre manière, le droit de s'assembler paisiblement, le libre exercice des cultes, ne peuvent être interdits. La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme. 


Article 8
. La sûreté consiste dans la protection accordée par la société à chacun de ses membres pour la conservation de sa personne, de ses droits et de ses propriétés.


Article 9
. La loi doit protéger la liberté publique et individuelle contre l'oppression de ceux qui gouvernent.


Article 10
. Nul ne doit être accusé, arrêté ni détenu, que dans les cas déterminés par la loi et selon les formes qu'elle a prescrites. Tout citoyen, appelé ou saisi par l'autorité de la loi, doit obéir à l'instant; il se rend coupable par la résistance.


Article 11
. Tout acte exercé contre un homme hors des cas et sans les formes que la loi détermine, est arbitraire et tyrannique ; celui contre lequel on voudrait l'exécuter par la violence a le droit de le repousser par la force.


Article 12
. Ceux qui solliciteraient, expédieraient, signeraient, exécuteraient ou feraient exécuter des actes arbitraires, seraient coupables, et doivent être punis.


Article 13
. Tout homme étant présumé innocent jusqu'à ce qu'il ait été déclaré coupable, s'il est jugé indispensable de l'arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s'assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.


Article 14
. Nul ne doit être jugé et puni qu'après avoir été entendu ou légalement appelé, et qu'en vertu d'une loi promulguée antérieurement au délit. La loi qui punirait les délits commis avant qu'elle existât serait une tyrannie ; l'effet rétroactif donné à la loi serait un crime.


Article 15
. La loi ne doit décerner que des peines strictement et évidemment nécessaires : les peines doivent être proportionnées au délit et utiles à la société.


Article 16
. Le droit de propriété est celui qui appartient à tout citoyen de jouir et de disposer à son gré de ses biens, de ses revenus, du fruit de son travail et de son industrie.


Article 17
. Nul genre de travail, de culture, de commerce, ne peut être interdit à l'industrie des citoyens.


Article 18
. Tout homme peut engager ses services, son temps; mais il ne peut se vendre, ni être vendu; sa personne n'est pas une propriété aliénable. La loi ne reconnaît point de domesticité; il ne peut exister qu'un engagement de soins et de reconnaissance, entre l'homme qui travaille et celui qui l'emploie. 


Article 19
. Nul ne peut être privé de la moindre portion de sa propriété sans son consentement, si ce n'est lorsque la nécessité publique légalement constatée l'exige, et sous la condition d'une juste et préalable indemnité.


Article 20
. Nulle contribution ne peut être établie que pour l'utilité générale. Tous les citoyens ont le droit de concourir à l'établissement des contributions, d'en surveiller l'emploi, et de s'en faire rendre compte.


Article 21
. Les secours publics sont une dette sacrée. La société doit la subsistance aux citoyens malheureux, soit en leur procurant du travail, soit en assurant les moyens d'exister à ceux qui sont hors d'état de travailler.


Article 22
. - L'instruction est le besoin de tous. La société doit favoriser de tout son pouvoir les progrès de la raison publique, et mettre l'instruction à la portée de tous les citoyens.


Article 23
. La garantie sociale consiste dans l'action de tous, pour assurer à chacun la jouissance et la conservation de ses droits; cette garantie repose sur la souveraineté nationale.


Article 24
. Elle ne peut exister, si les limites des fonctions publiques ne sont pas clairement déterminées par la loi, et si la responsabilité de tous les fonctionnaires n'est pas assurée.


Article 25
. La souveraineté réside dans le peuple; elle est une et indivisible, imprescriptible et inaliénable.


Article 26
. Aucune portion du peuple ne peut exercer la puissance du peuple entier; mais chaque section du souverain assemblée doit jouir du droit d'exprimer sa volonté avec une entière liberté.


Article 27
. Que tout individu qui usurperait la souveraineté soit à l'instant mis à mort par les hommes libres.


Article 28
. Un peuple a toujours le droit de revoir, de réformer et de changer sa Constitution. Une génération ne peut assujettir à ses lois les générations futures.


Article 29
. Chaque citoyen a un droit égal de concourir à la formation de la loi et à la nomination de ses mandataires ou de ses agents. 


Article 30
. Les fonctions publiques sont essentiellement temporaires ; elles ne peuvent être considérées comme des distinctions ni comme des récompenses, mais comme des devoirs.


Article 31
. Les délits des mandataires du peuple et de ses agents ne doivent jamais être impunis. Nul n'a le droit de se prétendre plus inviolable que les autres citoyens.


Article 32
. Le droit de présenter des pétitions aux dépositaires de l'autorité publique ne peut, en aucun cas, être interdit, suspendu ni limité.


Article 33
. La résistance à l'oppression est la conséquence des autres Droits de l'homme.


Article 34
. Il y a oppression contre le corps social lorsqu'un seul de ses membres est opprimé. Il y a oppression contre chaque membre lorsque le corps social est opprimé.


Article 35
. Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l'insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs.


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